达赖喇嘛的华文记者会

丘 霖

生活在华府，享有许多的"特权"和"便利"。别的不说，光是上周三美国国会颁发象征最高荣誉的国会金质奖章给达赖喇嘛后，我便和好友丽川兄一起去国会草坪"恭逢其盛"，听达赖喇嘛对聚集在那里的民众发表获奖感言，同时还远远地见到国会议长波洛西女士和长期支持达赖喇嘛及其流亡政府的电影明星理察 .基尔。由于当时有很多藏民在场，所以达赖喇嘛用藏语发言，再由别人翻译成英文。对我们非藏人而言，演讲效果不如原先预期的好。但是，能现场见识一下来自青藏高原的藏传佛教在罗马式建筑的国会大厦前摆下的大阵仗，也是生活中一次颇为独特的文化经历。就在我回家翻阅藏传佛教的相关资料之时，突接到好友薛海培的电话，告知达赖喇嘛接受了一项特别安排，次日将在他下榻的宾馆会见华文媒体记者，而我在受邀者的名单中。按理，我远不够条件被排入"华文媒体记者"之行列，但是蒙海培的"栽培"和抬爱，当天我有幸加入了这个颇为独特的“记者俱乐部”，成为来自本地及两岸三地十来位华文媒体与会者中的一员。
对于达赖喇嘛此次在华府举行的记者会，媒体上都有很详细的报道，在此我就记录一些自己感受较深的内容和场景。

待遇如元首
当我们在酒店等待达赖喇嘛到来时，看到了酒店外竖著的西藏流亡政府的雪山狮子旗。达赖喇嘛一行的黑色礼车队由警车开道到达凯悦酒店，美方安全人员一路随行，保安十分严密。记者在进入会场前受到严格检查，笔者由于登记名和证件上的名字不符而受到盘问。

汉语不错
此次记者会达赖喇嘛全程用英文进行，在需要斟酌处用藏语同他的驻美国代表洛迪嘉日商量。但是，达赖喇嘛的汉语发音似乎也不错，听上去略带四川口音。我记下的汉语词汇表达有：兄弟姐妹、兄弟民族、汉藏民族大团结万岁、和谐社会、五台山等。据达赖喇嘛私下表示，五十年代时他的汉语已达相当水准，后来生疏了许多，现在他又开始致力提高自己的汉语能力。

沟通技巧高超
七十二岁的达赖喇嘛在记者会中始终坐姿前倾，脱稿演讲，并配以挥动的右手强调语气，讲话中气十足。记者会进行到一半，一个麦克风倒了。不等旁人上前，达赖自己动手拾起，还把电源线重新摆布好，显得平易和自然。他表示：这是他第一次举行华文媒体记者会，同汉族的兄弟姐妹(原文是汉语)在一起感到非常高兴。有记者问他是否自认为中国人，达赖喇嘛答道： “是的。我们并不寻求独立，因此理应为中华人民共和国的国民。不过，现在我是难民”。

论述重点
达赖喇嘛在记者会中强调以下观点：1) 奉行中间道路，重申不追求西藏独立， 表示西藏独立会使西藏落后和衰弱，留在中国则会繁荣和强盛。2) 谋求西藏在外交和国防事务外的真正自治，如在教育、经济、文化、环境保护等方面的真正自治。目前的自治虽然是写在纸上，但在西藏的任何事都由汉人控制，因此他要寻求“有意义的自治”。达赖喇嘛表示他在青海出生，故藏人自治范围应涵盖大藏区 (包括西藏、青海、甘肃和四川的藏人区)。
3)赞赏和拥护中央政府建立和谐社会的主张，表示和谐社会应源自人们的内心。4)藏人99% 拥护达赖喇嘛，这一现实必须面对。5)汉人同藏人拥有共通的佛教文化， 希望在有生之年去藏传佛教圣地五台山朝拜，实现宿愿。6) 当年访问台湾时即直告部分民进党领导人，他不主张西藏独立，并建议民进党与大陆发展紧密独特的关系，才是务实可行之道。

海培受到祝福
会谈结束后，达赖喇嘛同促成此次罕有之华文媒体记者会的薛海培行碰头礼，并握住海培的双手向他道谢。按西藏宗教礼节，行碰头礼者表示双方地位是平等的。海培过去在国内时因工作关系多次去西藏，对西藏历史、现状及其佛教文化多有了解。来美国后，海培有机会多次见到达赖喇嘛，欣赏他在美国传播佛教精神的努力，平时在言谈中也多显示出对西藏问题的温和立场，以及对藏汉关系及其未来发展的深思和忧心。记者会后笔者与同去的汤伟兄趋前向海培道贺，向来能言善辩的海培竟一时语塞，只崩出一句：I am a well blessed man!

达赖喇嘛的著作
根据网络搜索结果显示，自1962年以来，有近八十部达赖喇嘛的著作被翻译成英文在西方世界出版，风行一时，其中有不少进入了畅销书排行榜。除了早期的<<吾土吾民>>(“My Land and My People” ) 外，达赖喇嘛的著述多与佛教思想和个人修炼有关，主题从冥思、智慧、慈悲心到幸福、人生的意义、面对死亡、科学与宗教的关系等等，以佛学观点解答当代人内心所关切之人生核心议题。1999年，达赖喇嘛在纽约中央公园开讲，来自各地的听众超过四万人。依笔者之所见，在这场“攻心战”中，达赖喇嘛的影响力早已超越藏区，并漂洋过海在美国这个传统的基督教国家拥有了不容低估的一席之地。